Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality
1.चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है: जानिए सच्चे अध्यात्म का मूल आधार (Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality):
- चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है (Only One with Character Can be Spiritual),जानिए चरित्र और अध्यात्म आपस में कैसे जुड़ें हुए हैं और गुंथे हुए हैं? कैसे चारित्रिक दृढ़ता से आध्यात्मिक ज्ञान सम्पन्न हों?
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2.चरित्र का जीवन में महत्त्व (The importance of character in life):
- चरित्र जलती हुई मशाल के समान होता है।इसका प्रकाश दिव्य एवं पावन होता है,जिसके आलोक से अनेकों को प्रेरणा मिलती है,एक नई राह मिलती है। चरित्र एक ऐसा आकर्षण केंद्र होता है,जिसकी ओर सभी अनायास खिंचे चले आते हैं।चरित्र से व्यक्तित्व आकार पाता है,पहचान मिलती है।अध्यात्म को चरित्र से परिभाषित किया जाना चाहिए,न कि चमत्कारों से।इस प्रकार चरित्र का दायरा एवं क्षेत्र बड़ा ही व्यापक व विस्तृत है।इसे हमने संकीर्णता की सीमाओं में सीमित कर दिया है।चरित्र के संबंध में हमारी बडी ही भ्रांत धारणाएँ हैं,जबकि यह हमारे समूचे व्यक्तित्व को गढ़ता है तथा विकसित करता है।
- चरित्र हमारे व्यक्तित्व के विराट् आकाश में ध्रुवतारे के समान चमकता रहता है,यह बड़ा ही व्यापक है।यह अपने गुणों के बीजों का हमारे अंतस् में रोपण करता है और कालांतर में इन गुणों के विकास से हमारे व्यक्तित्व का निर्माण होता है।चरित्र के आधार पर व्यक्ति की पहचान होती है।चरित्र के बीज सही एवं प्रखर हों,सत्य से आवृत्त हों तो व्यक्तित्व उज्ज्वल एवं सुदृढ़ होगा।ठीक इसके विपरीत यदि ये बीज घुन लगे हुए हों,दुर्बल हों,दुर्गुणों से आसन्न हों तो व्यक्तित्व काला,कुरूप एवं छेदयुक्त होगा।अतः चरित्र को व्यक्तित्व के गुणों का समुच्चय कहा जा सकता है,जिसमें अच्छे-बुरे,सद्गुण-दुर्गुण दोनों हो सकते हैं।ये गुण हमारे समूचे व्यक्तित्व का निर्माण करते हैं,जिसके आधार पर हम जाने व समझे जाते हैं।
- जीवात्मा शरीर से अभिव्यक्ति पाती है और व्यक्तित्व चरित्र से।हमारा अस्तित्व प्रकट रूप में शरीर से देखा-समझा जाता है,परंतु इसका व्यक्तित्व कैसा है,इसे समझने के लिए चरित्र की चीर-फाड़ करनी पड़ेगी। इसका गहरा विश्लेषण करना पड़ेगा।हम क्या हैं,हमारा अस्तित्व क्या है,हमारी वर्तमान स्थिति क्या है और कहाँ पर विद्यमान हैं? इसकी समूची जानकारी चरित्र के इर्द गिर्द घूमती नजर आती है।चरित्र अपने गुणों के ताने-बाने से व्यक्तित्व की रचना करता है।गुणों के महीन रेशों पर व्यक्तित्व की बुनावट होती है।सामान्यतः ये रेशे अतिसंवेदनशील एवं कोमल होते हैं और उम्र के साथ मजबूत होते चले जाते हैं।अतः इनमें हेर-फेर या परिवर्तन अत्यंत कठिन होता है,परंतु असंभव नहीं।
3.चरित्र का अध्ययन स्पिरिचुअल थेरेपी से ही सम्भव (Understanding character is possible only through spiritual therapy):
- व्यक्तित्व की ये विशेषताएँ एक बार बन जाने के बाद बड़ी कठिनाई से बदलती हैं,इसी कारण मनोविज्ञान कहता है कि व्यक्तित्व के मूलभूत गुणों को बदला नहीं जा सकता है और जीवन में इसे बदलना संभव भी नहीं है।मनोविज्ञान के इस सिद्धांत के पीछे एक विवशता है कि मनोविज्ञानियों ने व्यक्तित्व का बाहरी व्यवहार के आधार पर अध्ययन-अन्वेषण किया है।बाह्य व्यवहार से व्यक्तित्व की गहराई को परख पाना बहुत दुष्कर कार्य है,क्योंकि हम असल में होते कुछ हैं और व्यवहार कुछ करते हैं।हमारे होने में और व्यवहार में बड़ी विसंगतियाँ और व्यतिक्रम हैं।हम जो होते हैं,दीखते नहीं हैं और जो नहीं होते,वह दिखाने का प्रयास करते हैं।इसी कारण हमारे व्यवहार से व्यक्तित्व की पहचान कठिन हो जाती है।मनोविज्ञानी अपने अध्ययन में ऐसे दुर्बल एवं रुग्ण व्यवहार का सहारा लेते हैं।इसी कारण उनके अपने सिद्धांत हैं कि व्यक्तित्व के गुण अपरिवर्तित होते हैं।
- चरित्र व्यक्तित्व के मूल में होता है।व्यक्तित्व की गहराई में उतरकर ही इसका सही अनुसंधान किया जा सकता है। वस्तुतः यहाँ इस तल पर साइकोथेरेपी द्वारा भी समूचे ढंग से उतरना देखना संभव नहीं।इसका केवल स्पिरिचुअल थेरेपी के माध्यम से अध्ययन किया जा सकता है।चरित्र के सड़े हुए तंतुओं को हटाना एवं इनके स्थान पर स्वस्थ व सबल तंतुओं के आरोपण जैसी शल्यक्रिया केवल इसी थेरेपी द्वारा संभव हो सकती है। अध्यात्म एवं योग इसकी संरचना एवं क्रिया-व्यापार को बड़ी सूक्ष्मता एवं व्यापकता से समझते हैं।यही वजह है कि योग व्यक्तित्व को बदलकर रख देने का मजबूत दावा करता है,जो कि मनोविज्ञान के लिए अनजाना एवं अजनबी है।अध्यात्म व्यक्तित्व ढालने की टकसाल है,चरित्रनिर्माण की प्रयोगशाला है।ऐसे अनेक,असंख्य जीवंत प्रमाण हैं,जिनका व्यक्तित्व कोयले के समान अनगढ़ एवं कुरूप था,परंतु बाद में वे ही बड़े विद्वान,ज्ञानी एवं महापुरुष बने।
- व्यक्तित्व व्यवहार से परिभाषित नहीं हो सकता है,चरित्र से ही उसकी व्याख्या-विवेचना संभव है।बाहरी व्यवहार से थोड़ा-सा आकर्षण पैदा किया जा सकता है।चिंतन भी प्रेरणा प्रदान करता है,परंतु चरित्र का आकर्षण सबसे अधिक एवं स्थायी होता है।चिंतन से व्यवहार का सीधा संबंध होता है।प्रायः सोची हुई बातें ही व्यवहार में झलकती हैं।चिंतन की उत्कृष्टता व्यवहार में चुंबकत्व भर सकती है,पर स्थायी तभी हो सकती है,जब चिंतन सीधे चरित्र से आलोकित हो,बाहरी किसी से आरोपित न हो।बाहरी से आरोपण का अर्थ है-किसी के विचारों से प्रभावित होना एवं उसके अनुरूप व्यवहार करना।यह संबंध यदि स्वयं का एवं मौलिक हो,सीधे चरित्र से घुलकर निकला हो तो व्यवहार जादुई आकर्षण पैदा करता है।अनकहे लोग खिंचते चले आते हैं,अनजाने आकर्षित होते हैं-ऐसे व्यक्तित्व पर।अतः चरित्र ही वास्तविक चुंबकत्व एवं प्रकाश का सघन पुंज होता है।
4.व्यक्तित्व की व्यवहार से नहीं चरित्र से ही व्याख्या सम्भव (Personality is best defined by character, not merely by behavior):
- चरित्र एक पात्र है,जिसमें चिंतन विकसित होता है। चरित्र के अभाव में चिंतन ढल जाता है,गल जाता है,परंतु सबल चरित्र के साथ चिंतन का पैनापन बढ़ता जाता है।चिंतन में धार एवं व्यवहार में महक चरित्र से मिलती है।चरित्र की उपजाऊ भूमि पर ही आध्यात्मिक गुणों का बीजारोपण होता है।कमजोर एवं दुर्बल चरित्र अध्यात्म के लिए अनुपयुक्त होता है।अध्यात्म की पात्रता है-चरित्रवान होना।चरित्ररूपी मजबूत पात्र ही आध्यात्मिक शक्तियों को ग्रहण एवं धारण कर सकने में समर्थ होता है।यह वह भूमि है जहाँ से अध्यात्म की कोपलें फूटती हैं,परंतु विडंबना है कि आज की तथाकथित आध्यात्मिकता में चरित्र ही नहीं रह गया है। वेष-विन्यास ही आध्यात्मिकता का सारा सरंजाम बन गया है।अध्यात्म की मूलभूत विशेषता चरित्र ही विलुप्त है और यही कारण है कि आज का आध्यात्मिक व्यक्ति बाहर से दीखता है,पर होता नहीं है।
- एक बार एक संत को उनके एक शिष्य ने कहा- श्रीमन्! इतने लोग भावविह्वल होकर आपके साथ कीर्तन करते हैं,परंतु उनका जीवन वहीं-का-वहीं बना क्यों रहता है? व्यक्तित्व ढलता क्यों नहीं है? संत ने कहा- दरअसल दिखाया सब कुछ जाता है,पर किया कुछ नहीं जाता है।जीवन असंयम के छिद्रों से अटा पड़ा है,पात्र फूटा है,चरित्र कमजोर है।अतः ऊर्जा संचित नहीं हो पाती है और सब कुछ होने के बावजूद व्यक्तित्व बदलता नहीं है।अध्यात्म पाने की पहली शर्त है-चरित्रवान होना।शिष्य की जिज्ञासा बढ़ती चली गई,उन्होंने पूछा-श्रीमन्!चरित्र व्यक्तित्व का मुख्य केंद्र है,परंतु इसे बदला-गढ़ा कैसे जाए,परिवर्तित कैसे किया जाए?
- शिष्य के प्रश्न को सुनकर संत ने एक लंबी आह भरी और बोले- वत्स!बदलना कौन चाहता है? धैर्य किसके पास है,कौन इसके लिए एक लंबी प्रतीक्षा में खड़ा रहना चाहता है? अधैर्यवान व्यक्ति के लिए निर्माण की प्रक्रिया बड़ी कठिन होती है और फिर जब चरित्र को गढ़ने की बात हो तो यह और भी दुष्कर हो जाती है।सबसे पहले हमें चरित्र संबंधी भ्रांत धारणा को निर्मूल करना चाहिए,क्योंकि हमने चरित्र को संकीर्णता के एक छोटे से दायरे में आबद्ध कर दिया है।हम चरित्र को स्त्री-पुरुष के संबंधों के दायरे में देखने के अभ्यस्त हो गए हैं।कोई व्यक्ति जो इन संबंधों में ठीक-ठाक बरताव करता है और भले ही उसका अंतस् विषय-वासना से भरा ही क्यों न हो,उसे हम चरित्रवान समझते हैं।हम कहते हैं वह चोरी करता है तो क्या हुआ? रिश्वत लेता है तो क्या हुआ? किसी स्त्री से अवैध संबंध तो नहीं रखता है तो वह चरित्रवान है।यह संबंध चरित्र का मात्र एक भाग हो सकता है।संपूर्ण और समग्र नहीं है।अतः सबसे पहले जानें कि चरित्र सभी गुणों की कसौटी पर खरा उतरना है।
5.अध्यात्म पाने की शर्त चरित्रवान होना (Possessing character is a prerequisite for attaining spirituality):
- चरित्र की अवधारणा स्पष्ट समझने के पश्चात इसे अपने व्यक्तित्व में किस प्रकार घोला जाए,इस प्रक्रिया को समझा जाए।चरित्र की सीमाएँ दूर-दूर तक फैली हुई हैं।इसकी जड़ें व्यक्तित्व की गहराई में धँसी हुई हैं।अतः जिनका व्यक्तित्व ढल चुका है और वे जो अभी व्यक्तित्व निर्माण के पथ पर बढ़ रहे हैं,अर्थात युवावर्ग एवं प्रौढ़वर्ग के लिए चरित्र निर्माण की क्रिया थोड़ी निम्न होगी। नवयुवक वर्ग के लिए यह साधना लंबी पर थोड़ी-सी सरल है।इस उम्र के लड़के-लड़कियों के लिए ऐसे गुणों का चयन करना चाहिए,जिन्हें वे अपनी अभिरुचि के काफी करीब पाते हों।
- ऐसी कोई विशेषता जो अपनी प्रकृति के अनुकूल हो,अपनानी चाहिए और इसे अपने व्यक्तित्व का अभिन्न भाग बनाने का अभ्यास करना चाहिए।व्यक्तित्व में इस विशेषता को ढालने के लिए समय लगता है,यदि कोई धैर्यपूर्वक चरित्ररूपी उस साधना को कर लेता है तो व्यक्तित्व में उस विशेषता से युक्त चरित्र चमक उठेगा।यह गुण कुछ भी हो सकते हैं,जैसे- सेवाभाव,ज्ञानार्जन,सच बोलने की आदत,ईमानदारी,कर्त्तव्यपालन,बड़ों का आदर एवं सम्मान देना,शिष्ट-शालीन व्यवहार आदि।
- प्रौढ़ावस्था में भी चरित्र को गढ़ा जा सकता है,असंभव कुछ भी नहीं है।इस अवस्था में प्रवृत्तियाँ जड़ जमाए बैठी रहती हैं,लेकिन अपने अनुकूल किसी ऐसे सद्गुण को,जिसके बीज हमारे अंदर हों उसे विकसित करके चरित्र-सृजन की साधना को संपन्न किया जा सकता है। इसे अध्यात्म का प्रारंभिक सोपान माना जा सकता हैं,अध्यात्म के विभिन्न आयामों में गति करने से पहले उसकी पात्रता को चरित्र के द्वारा अर्जित किया जाता है। चरित्र ऐसा आधार है जहाँ पर व्यक्तित्व समग्र रूप से अभिव्यक्ति पाता है,अपने चरम पर विकसित होता है। व्यवहार शिष्ट-शालीन करने एवं चिंतन को पैना-प्रखर बनाने के लिए चरित्र को गढ़ने के लिए तैयार और तत्पर होना चाहिए।यही समग्र व्यक्तित्व निर्माण प्रक्रिया का रहस्य है।
Also Available in English:Characterology
6.चरित्र और अध्यात्म का अटूट सम्बन्ध (The unbreakable bond between character and spirituality):
- चरित्र और अध्यात्म का अटूट सम्बन्ध है एक के बिना दूसरा रह नहीं सकता है।दोनों एक-दूसरे के पूरक हैं।आप चरित्रवान बनते जाएंगे तो आध्यात्मिक भी होते जाएंगे।आध्यात्मिक होते जाएंगे तो चरित्रवान भी होते जाएंगे।उदाहरणार्थ आत्मा का धर्म है करुणा और करुणा जब तक आपके चरित्र से झलकती नहीं है,व्यवहार से झांकती नहीं है तब तक उसका कोई औचित्य नहीं है।जब तक आत्मिक गुण आपके चरित्र से झांकते नहीं है तब तक उनका कोई औचित्य और महत्त्व नहीं है।चारित्रिक बल का अर्थ है आत्मिक बल और आत्मिक बल का अर्थ है चारित्रिक दृढ़ता।
- चारित्रिक बल चरित्र के द्वारा प्रकट हुए बिना केवल थोथी बात है।चरित्र बल भी जब तक आत्मिक शक्ति के रूप में नहीं होता है तब तक आत्मा निर्विकार और स्वच्छ नहीं होती है।इसलिए हमें शरीर पर नहीं मन और आत्मा पर ध्यान देना चाहिए है।केवल शारीरिक स्तर पर ही नहीं मानसिक और आध्यात्मिक स्तर पर भी ध्यान देना चाहिए।सबके प्रति प्रेम भाव रखते हुए सदाचार का पालन करते रहना चाहिए।भगवान (आत्मा) के प्रति आस्था रखकर शुभ कर्म करते रहना चाहिए।
ऐसा जीवन ही चरित्रवान और आध्यात्मिक हो सकता है।अब प्रश्न यह उपस्थित होता है कि कई व्यक्ति बिना आध्यात्मिक के खूब मजे से जीवन जी रहे हैं।दरअसल हमें बाहरी रूप से वे मौज-मजे से दिखाई देते हैं परन्तु वस्तुतः आत्मा की अनुभूति और चरित्रवान हुए बिना केवल शरीर को शव की तरह ढो रहे होते हैं।क्योंकि आत्मिक अनुभूति और चरित्र के बिना यह शरीर शव के समान है।
- हमें अपने होने,अपने आपकी जानकारी तभी होती है जब हम आध्यात्मिक होते हैं।अध्यात्म ज्ञान पक्ष है और चरित्र उसका क्रिया पक्ष है जिस पर चलकर हम उन्नति करते चले जाते हैं।आचरण के बिना हमारी उन्नति नहीं होती है।आज कोई आध्यात्मिक दिखाई देता है तो चरित्रवान नहीं होता है और चरित्रवान दिखाई देता है तो आध्यात्मिक नहीं होता है।यानी एक के होने तथा दूसरे के न होने से हमारा मानव जीवन नहीं खिलता है और न उन्नति कर पाते हैं।उन्नति करने के लिए दोनों पक्षों का विकसित होना जरूरी है।ये दो पक्ष दिखाई देते हैं परन्तु चरित्र और अध्यात्म अलग-अलग नहीं है।एक के विकास के बिना दूसरे का विकास नहीं हो सकता है। दोनों का विकास होता है तभी मानव जीवन सम्पूर्ण रूप से विकसित होता है वरना जीवन में अपूर्णता दिखाई देती है।दोनों में अटूट सम्बन्ध है।
7.चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है का सारांश (Summary of Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality):
- (A)चरित्रवान ही आध्यात्मिक से सम्बन्धित छात्र-छात्राओं से कुछ गूढ़ प्रश्न (Some profound questions for students regarding character and spirituality)
(1.)चरित्र का अध्यात्म से कैसे सम्बन्ध है? (How is character related to spirituality?)
(2.)आधुनिक युग में चरित्र और अध्यात्म की शिक्षा कैसे प्राप्त कर सकते हैं? (How can one acquire an education in character and spirituality in the modern era?)
(3.)हमें अध्यात्म की आवश्यकता क्यों पड़ती है? (Why do we need spirituality?)
(4.)चरित्रवान और आध्यात्मिक न होने वाले व्यक्ति कैसे होते हैं? (What are individuals like who lack character and spirituality?)
(5.)चरित्रवान और अध्यात्म की जीवन में आवश्यकता क्यों पड़ती है? (Why are character and spirituality necessary in life?)
(6.)क्या तुम्हें अपने चरित्रवान और आध्यात्मिक होने पर गर्व है? क्यों? (Do you take pride in possessing character and spirituality? Why?)
(7.)चरित्रवान और आध्यात्यिक होने का लक्षण व्यावहारिक जीवन में कैसे प्रकट होता है? (How do the traits of having character and spirituality manifest in practical life?)
(8.)आप चरित्रवान और आध्यात्मिक होने के लिए क्या करते हो? (What do you do to cultivate character and spirituality?)
(9.)क्या तुम्हारे विचार से प्रत्येक व्यक्ति थोडा-बहुत चरित्रवान और आध्यात्यिक होता है? (Do you think every person possesses some degree of character and spirituality?)
(10.)तुम यदि चरित्रवान और आध्यात्मिक न हो तो अपने अन्दर क्या परिवर्तन करना चाहोगे? (If you were to lack character and spirituality, what changes would you wish to make within yourself?)
- (B)चरित्रवान ही आध्यात्यिक से सम्बन्धित कुछ मुख्य बिन्दु (Key points regarding character and spirituality)
(1.)चरित्र का जीवन में महत्त्व (The importance of character in life)
(2.)चरित्र का अध्ययन स्पिरिचुअल थेरेपी से ही सम्भव (Understanding character is possible only through spiritual therapy)
(3.)व्यक्तित्व की व्यवहार से नहीं चरित्र से ही व्याख्या सम्भव (Personality is best defined by character, not merely by behavior)
(4.)अध्यात्म पाने की शर्त चरित्रवान होना (Possessing character is a prerequisite for attaining spirituality)
(5.)चरित्र और अध्यात्म का अटूट सम्बन्ध (The unbreakable bond between character and spirituality)
उपर्युक्त आर्टिकल में चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है: जानिए सच्चे अध्यात्म का मूल आधार (Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality) के बारे में विस्तार और गहराई से समझाया गया है। - ### 📢 यदि आपको यह गणित का आर्टिकल पसंद आया हो:
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Also Available in Hindi:How to Become Devoted?
8.आध्यात्मिक ज्ञान के लिए पात्रता जरूरी (व्यंग्य) (Eligibility is Essential for Spiritual Knowledge) (Satire):
- तीन छात्र गुरु के पास आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए गए।
- गुरु ने पात्रता की परीक्षा लेने के लिए उनसे एक प्रश्न पूछा।
- गुरु : आंख और कान में क्या फर्क है।
- पहला छात्र : चार अँगुल का।
- गुरु ने कहा: एक तरफ हट जाओ।
- दूसरा छात्र:आँखों का महत्त्व अधिक है क्योंकि वह प्रत्यक्ष को देख सकती है।
- गुरु ने कहा एक तरफ हट जाओ।
- तीसरा छात्र :कान का महत्त्व अधिक है क्योंकि कान आध्यात्यिक ज्ञान का श्रवण करते हैं।एक अन्धा व्यक्ति भी आध्यात्मिक ज्ञान सुन सकता है और आचरणवान हो सकता है। अतः आंखों से ज्यादा कान का महत्त्व अधिक है।
- गुरु ने कहा: तुम आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने की पात्रता रखते हो। पहले व दूसरे छात्र को यह कह कर लौटा दिया कि पहले आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने की पात्रता विकसित करों।
9.चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है: जानिए सच्चे अध्यात्म का मूल आधार (Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality) से सम्बन्धित अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न:
प्रश्न:1.चरित्र का अध्यात्म से क्या सम्बन्ध है? (What does character have to do with spirituality?):
उत्तर:अध्यात्म का अर्थ है अपनी शक्तियों को जानकर इस जीवन और आगामी जीवन का उत्कर्ष करे और वैसा आचरण करे।केवल पूजा-पाठ करना,माला फेरना अध्यात्म नहीं है।इस प्रकार चरित्र अध्यात्म से गहरे में जुड़ा हुआ हैं।
प्रश्न:2.अध्यात्म से क्या आशय है? (What is meant by spirituality?):
उत्तर:अपने आपका अध्ययन करना,अपनी शक्तियों का अध्ययन करना।योग-साधना,भगवान की आराधना,आत्मोन्नति के उपाय,तपस्या,परोपकार और जनकल्याण करने वाली गतिविधियां ही अध्यात्म के अंग हैं।
प्रश्न:3.चरित्र से क्या आशय है? (What do you mean by character?):
उत्तर:चरित्र के बिना मानव की उन्नति नहीं हो सकती है।ज्ञान,चिन्तन,अध्ययन और मनन पर अमल किए बिना उन्नति नहीं हो सकती है।
- उपर्युक्त प्रश्नों के उत्तर द्वारा चरित्रवान ही आध्यात्मिक हो सकता है: जानिए सच्चे अध्यात्म का मूल आधार (Only One with Character Can be Spiritual: Know Basic Basis of True Spirituality) की प्राइमरी टर्म्स के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं।
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Lekhak Ke Baare Mein (About the Author) **Satyam Narain Kumawat** **Website Name:Satyam Mathematics** *Owner:satyamcoachingcentre.in* *Sthan:Manoharpur,Jaipur (Rajasthan)* **Teaching Mathematics aur Anya Anubhav** ***Shiksha:**B.sc.,B.Ed.,(M.sc. star Ke Mathematics Ko Padhane ka Anubhav),B.com.,M.com. Ke vishayon Ko Padhane ka Anubhav,Philosophy,Psychology,Religious,sanskriti Mein Gahri Ruchi aur Adhyayan ***Anubhav:**phichale 23 varshon se M.sc.,M.com.,Angreji aur Vigyan Vishayon Mein Shikshaka Ka Lamba Anubhav ***Visheshagyata:*Maths,Adhyatma (spiritual),Yog vishayon ka vistrit Gyan* ****In Brief:I have read about M.sc. books,psychology,philosophy,spiritual, vedic,religious,yoga,health and different many knowledgeable books.I have about 23 years teaching experience upto M.sc. ,M.com.,English and science. Updated on 18.06.2026
